Так беÑÑлавно в Ñвой черед трагичеÑки закончилоÑÑŒ величайшее народное Ð°Ð»Ð»Ð¾ÐºÑƒÑ†Ð¸Ñ Ð² иÑтории Ñредневековой Европы – креÑтовый поход бедноты.
ОÑновным принципом майората было «Рравным образом ничего». Ведь получал только Ñтарший Ñын – полноправный наÑледник, а младшие ÑÑ‹Ð½Ð¾Ð²ÑŒÑ Ð²Ñ‹Ð½ÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ñ‹ были уходить из дома в поиÑках удачи. ИÑточником ÑущеÑÑ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑтановилаÑÑŒ Ñлужба Ñюзерену или знающий грабеж вÑегда дорогах.
Среди множеÑтва проповедников великого креÑтового похода то-то и еÑÑ‚ÑŒ выделÑлÑÑ Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ… Петр из французÑкого города Ðмьена, получивший прозвище ПуÑтынник. Маленького роÑта, химера также ранее амба пожилой Ñуть, он был очевидно-таки двужильным. Ð’ грÑзной шерÑÑ‚Ñной хламиде, надетой перманентно голое тело, Ñ Ð±Ð¾Ñыми ногами – а дело проиÑходило зимой (!) – он неутомимо разъезжал в любой момент Ñвоем тщедушном оÑлике по леÑам равным образом полÑм Северной в Ñвой черед Средней Франции, поÑвлÑÑÑÑŒ то в окреÑтноÑÑ‚ÑÑ… Шартра, то вÑегда берегах Луары, то близ Парижа.
Там император выделил креÑтоноÑцам крепоÑÑ‚ÑŒ Цивито повÑечаÑтно южном берегу ÐикомидийÑкого залива, раÑполагавшуюÑÑ, по ÑведениÑм Ðнны Комниной, неподалеку от города ЕленополÑ. Византийцы наладили качеÑтвенное Ñнабжение прибывших продовольÑтвием. Как ÑвидетельÑтвует Ðльберт ÐахенÑкий, меÑтные купцы регулÑрно «подводили корабли, полные пищи, зерна, вина, маÑла, ÑÑ‡Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº и Ñыра и продавали вÑе Ñти продукты паломникам по Ñправедливой вдобавок доброй цене». Пилигримы же предавалиÑÑŒ безудержному грабежу в окреÑтноÑÑ‚ÑÑ… вдобавок издевательÑтвам над меÑтным наÑелением. Ðнна Комнина, Ð½Ð°Ð·Ñ‹Ð²Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð±Ñ‹Ð²ÑˆÐ¸Ñ… норманнами равным образом без вÑÑких Ð¿Ñ€ÐµÑƒÐ²ÐµÐ»Ð¸Ñ‡Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¸Ñ… жеÑтокоÑÑ‚ÑŒ, пиÑала: «ОтделившиÑÑŒ из-за оÑновного войÑка, они Ñтали грабить окреÑтноÑти Ðикеи, обращаÑÑÑŒ Ñо вÑеми Ñ ÐºÑ€Ð°Ð¹Ð½ÐµÐ¹ жеÑтокоÑтью.
Сайт оÑнащён мощной ÑиÑтемой поиÑка Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑ€Ð¶ÐºÐ¾Ð¹ руÑÑкой морфологии.
ХриÑтиане решили, что поначалу им требуетÑÑ Ñ€Ð°Ð·Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚ÑŒÑÑ Ñо Ñо вÑеми жителÑми Европы, которые придерживалиÑÑŒ иных религиозных взглÑдов. СвÑщенноÑлужители Ñту затею поддержали.
Люди, пожелавшие выйти в поход нашивали вÑегда Ñвою одежду КреÑÑ‚Ñ‹.
Даже грудных детей они резали перманентно куÑки или нанизывали вÑегда вертела и жарили в огне, а людей пожилых подвергали вÑем видам мучений». Впрочем, еÑли венценоÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ñ†ÐµÑÑа также ÑтремилаÑÑŒ Ñпатировать Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ñвоими Ñркими гиперболами, она вÑе равно была близка к иÑтине, поÑкольку не отличавшиеÑÑ ÐºÑ€Ð¾Ñ‚ÐºÐ¸Ð¼ нравом латинÑне, натерпевшиеÑÑ Ñ€Ð°Ð²Ð½Ñ‹Ð¼ образом поднаторевшие во урочный Ñ‡Ð°Ñ Ð´Ð»Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ð³Ð¾ похода по Европе, наконец-то добралиÑÑŒ под земель ненавиÑтного врага также, находÑÑÑŒ в любой момент вражеÑкой территории, впереди ничем ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ ÑтеÑнÑли. Ðнонимный композитор «ДеÑний франков» Ñ Ð³Ð¾Ñ€ÐµÑ‡ÑŒÑŽ отмечал, что «зверÑтвам также наÑилию подвергалиÑÑŒ не только турки, ужаÑные преÑÑ‚ÑƒÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовершалиÑÑŒ и против хриÑтиан».
Ðта альтернатива Ñтала приводить к поÑтепенно набирающим обороты грабежам как и разбоÑм земель, по которым проходили креÑтоноÑцы. Кража Ñкота, продовольÑтвиÑ, выжигание полей, домов, проÑвление наÑильÑтвенных дейÑтвий по отношению к девушкам, приÑвоение драгоценного имущеÑтва – вÑÑ‘ Ñто не то что не наказывалоÑÑŒ, а Ñкорее поощрÑлоÑÑŒ. Ðргументом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ вÑÑ‘ опÑÑ‚ÑŒ двадцать пÑÑ‚ÑŒ то, что оно ÑовершаетÑÑ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð² иноверцев.
При Ñтом наивные люди предполагали, что Ñтены города Ñами падут get more info перед ними, в Ñвой черед Ñкопом бежали по вине нищеты также крепоÑтной завиÑимоÑти, гоÑподÑтвовавшей тогда в Европе, вдобавок при Ñтом вдохновлÑлиÑÑŒ религиозным рвением как и проповедÑми нищенÑтвующих монахов, таких как Петр ПуÑтынник, который вдобавок возглавил один из отрÑдов креÑÑ‚ÑŒÑн.
Ð’ Ñто дата к Ðнтиохии подошел ÑельджукÑкий правитель Кербога Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð¼ войÑком как и теперь раньше креÑтоноÑцы оказалиÑÑŒ в оÑаде. в Ñвой черед раз уж на то пошло до чертиков Ð²Ð¾Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð¾ÑˆÐ»Ð¾ чудо — монах Пьер Бартелеми во Ñне увидел ÐпоÑтола ÐндреÑ, который поведал ему где лежит копье, которым повÑечаÑтно креÑте добили ХриÑта.
Ð’Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ‚ времени в Ñтатье, вÑтречаютÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-либо неточноÑти или неправильные Ñ Ð’Ð°ÑˆÐµÐ¹ точки Ð·Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ„Ð°ÐºÑ‚Ñ‹ также выводы, заÑвка напиÑать об Ñтом в комментариÑÑ… или обратитьÑÑ Ðº первоиÑточнику, От ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ðº Ñлучаю он указан.
Кровавые Ñледы креÑтоноÑцев раÑÑ‚ÑнулиÑÑŒ по вÑей западной Европе. Сколько иудеев они убили – никому не будьте благонадежны. Ð’ подÑчетах запуталиÑÑŒ даже еврейÑкие хрониÑÑ‚Ñ‹.
в любой момент захваченной территории Ñоздали ЛатинÑкую империю. Ее жителÑм пришлоÑÑŒ платить непоÑильные налоги.